Oda al viento del oeste: análisis y significado (2023)

Shelley'sOdato the West Wind' ha sido interpretado y reinterpretado por una amplia gama de críticos. Esto sugiere que la Oda de Shelley tiene varias capas y requiere un conocimiento previo de la vida y la época de Shelley para comprender completamente su intención al componer la oda.

Antes de mirar el poema más de cerca, vale la pena mirar dónde lo escribió Shelley y su situación de vida en ese momento.

'Oda al Viento del Oeste': de un vistazo

Escrito por

Percy Bysshe Shelley(1757-1827)

Forma/EstiloCuatro estrofas y uncopla/ Poesía romántica
MetroPentámetro yámbico
Rimaesquemaitalianotercera vez(ABA BCB CDC DED EE)
Recursos literariossímiles,simbolismo, personificación
Recursos poéticosabarcando, aliteración
Notado con frecuenciaimágenesViento, hojas, muerte, fantasmas
TonoContemplativo, suplicante, autoritario
TemasEl poder de la naturaleza; revolución y cambio
SignificadoA las penas de la vida les sigue la esperanza; también: renovación, revolución y cambio

¿Cuándo se escribió 'Oda al Viento del Oeste'?

Shelley escribió elOdamientras vivía en Italia. A fines de 1819, los Shelley se mudaron a Florencia. El 'Odato the West Wind’ fue escrito poco después de este movimiento.

Después del seco viento del sur del verano, el viento del oeste barre Italia desde el Atlántico. Shelley se inspiró después de presenciar el poder y la furiosa tormenta causada por el viento del oeste en el bosque de Cascine.

El período 1818-1819 fue particularmente intenso (como gran parte de la vida de Shelley) y se vio ensombrecido por una tragedia personal. Los Shelley se habían mudado a Italia en 1818, junto con su hijo William y su hija Clara. Hubo dos razones para la mudanza: la salud de Shelley era una yseñor byronLa hija de era otra.

La amante de Byron, Claire Clairemont (yMary Shelleyhermanastra de) había dado a luz a una niña (Allegra) Alba. Los Shelley se comprometieron a acompañar a la madre y al niño a Venecia, donde Byron vivía actualmente.

Un viaje apresurado por Italia en pleno verano pasó factura a la bebé Clara, que murió repentinamente en Este. Esto fue seguido en junio de 1819 por la muerte de William de malaria en Roma. Su madre,Mary ShelleyEstaba embarazada y luchaba contra la depresión. Los Shelley estaban en Florencia en octubre, y el 12 de noviembre Percy Florence,Mary Shelleynació el único hijo sobreviviente.

En algún momento después de su llegada a Florencia, Shelley fue testigo de la fuerza del viento del oeste en el bosque y la tormenta que trajo consigo.

'Oda al Viento del Oeste': anotaciones y análisis

I

Oh salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño,

Tú, de cuya presencia invisible las hojas muertas

son conducidos, como fantasmas de un encantador que huye,

Amarillo, negro, pálido y rojo frenético,

Multitudes azotadas por la pestilencia: ¡Oh tú,

que conducen a su oscuro lecho invernal

Las semillas aladas, donde yacen frías y bajas,

Cada uno como un cadáver dentro de su tumba, hasta que

Tu hermana azul de la primavera soplará

Su clarín sobre la tierra de ensueño, y llena

(Conduciendo dulces capullos como bandadas para alimentarse en el aire)

Con vivos matices y olores llanura y colina:

Espíritu salvaje, que te mueves por todas partes;

Destructor y preservador; ¡Escucha, oye!

Yo

tú en cuya corriente, en medio de la conmoción del cielo empinado,

Se desprenden nubes sueltas como las hojas en descomposición de la tierra,

Sacudida de las ramas enredadas del Cielo y el Océano,

Ángeles de lluvia y relámpagos: se extienden

En la superficie azul de tu oleada aérea, como el brillante cabello levantado de la cabeza de alguna feroz ménade, incluso desde el tenue borde del horizonte hasta la altura del cenit, los mechones de la tormenta que se aproxima. Tú, canto fúnebre del año moribundo, para el cual esta noche final será la cúpula de un vasto sepulcro, abovedado con toda tu fuerza congregada de vapores, de cuya atmósfera sólida estallará lluvia negra, fuego y granizo: ¡oh, escucha!

tercero

Tú que despertaste de sus sueños de verano

El Mediterráneo azul, donde yacía,

Arrullado por la espiral de sus corrientes cristalinas,

Junto a una isla de piedra pómez en la bahía de Baiae,

Y vi en sueños viejos palacios y torres

Temblando dentro del día más intenso de la ola,

Todo cubierto de musgo azul y flores.

¡Tan dulces, que el sentido se desmaya al imaginarlos! Tú

Por cuyo camino el nivel del Atlántico potencia

Escindirse en abismos, mientras que muy por debajo

Las flores marinas y los bosques fangosos que desgastan

El follaje sin savia del océano, conoce

tu voz, y de repente se vuelve gris por el miedo,

y tiemblan y se despojan: ¡oh, escuchad!

IV

Si yo fuera una hoja muerta, podrías dar a luz;

Si yo fuera una nube veloz para volar contigo;

Una ola para jadear bajo tu poder, y compartir

El impulso de tu fuerza, solo que menos libre

¡Que tú, oh incontrolable! Si incluso

Yo era como en mi niñez, y podría ser

El compañero de tus andanzas por el Cielo,

Como entonces, cuando superar tu velocidad skyey

Apenas parecía una visión; nunca me hubiera esforzado

Como así contigo en oración en mi gran necesidad.

¡Oh, levántame como una ola, una hoja, una nube!

¡Caigo sobre las espinas de la vida! ¡Yo sangro!

Un gran peso de horas ha encadenado e inclinado

Uno también como tú: indómito, veloz y orgulloso.

V

Hazme tu lira, así como el bosque es:

¡Qué pasa si mis hojas se caen como si fueran suyas!

El tumulto de tus poderosas armonías

Tomará de ambos un profundo y otoñaltono,

Dulce aunque en la tristeza. Sé tú, Espíritu feroz,

¡Mi espíritu! ¡Sé tú yo, impetuoso!

Conduce mis pensamientos muertos sobre el universo

¡Como hojas secas para acelerar un nuevo nacimiento!

Y, por el encantamiento de esteverso,

Dispersión, como de un hogar sin extinguir

¡Cenizas y chispas, mis palabras entre la humanidad!

Sé a través de mis labios a la tierra sin despertar

¡La trompeta de una profecía! Oh viento,

¿Si llega el invierno, la primavera puede estar muy lejos?

'Oda al Viento del Oeste': resumen

A primera vista 'Odato the West Wind’ parecería tratar sobre las fuerzas de la naturaleza y el poder del viento. También se trata de los cambios de estación y la llegada de la primavera. Al usar el vocabulario de la naturaleza, Shelley invita al lector a contemplar la decadencia y la renovación, tanto en la naturaleza como en la humanidad.

Forma y estructura

'Odato the West Wind' se compone de cinco secciones (llamadas cantos). Cadacantose compone de un total de cuatro estrofas o tercetos de tres versos, seguidos de un pareado (dos versos que riman o casi riman).

Terceto:

Oh salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño,

Tú, de cuya presencia invisible las hojas muertas

son conducidos, como fantasmas de un encantador que huye,

Copla:

‘Espíritu salvaje, que te mueves por todas partes;

Destructor y preservador; ¡Escucha, oh, escucha!

Metro

Usos de 'Oda al Viento del Oeste'pentámetro yámbico.

El pentámetro yámbico es una línea deversoque contiene diez sílabas. Un yambo es unpie métricodonde una sílaba átona es seguida por una sílaba acentuada. Cuando el pie yámbico se repite cinco veces, se llama piepentámetro yámbico.

Shelley adopta un pentámetro mayoritariamente yámbico. Ocasionalmente, algunos de sus versos tienen más de diez sílabas: este es un ejemplo deperderpentámetro yámbico, lo que significa que la línea tieneaproximadamentediez sílabas.

Intente contar las sílabas en las primeras tres líneas a continuación. ¿Cuántos hay por línea? Ahora intente leerlos en voz alta y vea dónde cae el estrés.

Recursos poéticos

Shelley usa lo siguienterecursos poéticosen su poema.

abarcando

Por lo general, los poemas tienen pausas naturales al final de cada línea.

En la línea de apertura deCanto1: "Oh, salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño", hay una pausa natural al final de la línea.

abarcandoen cambio, sucede en poesía cuando una línea continúa en la siguiente línea sin interrupción. Esto sucede en las siguientes dos líneas deCanto1:

'Tú, de cuya presencia invisible las hojas muertas

son conducidos, como fantasmas de un encantador que huye, '

Observe cómo la línea que contiene 'las hojas muertas son unidad' no se rompe y continúa en la siguiente sin pausa ni interrupción.

¿Puedes identificar otros encabalgamientos cuando lees el poema? 'Odato the West Wind' contiene varios.

Aliteración

La aliteración ocurre cuando se usan juntas dos o más palabras que comienzan con la misma letra. Por ejemplo: arde brillante, canto del cisne, perdido hace mucho tiempo.

Shelley abre 'Odato the West Wind' con aliteración para invocar el viento y añadir un efecto dramático:

'Oh salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño'.

Wild West Wind todos comienzan con la misma letra, 'w'. También tenemos 'aliento' y 'ser', para significar 'tú, la esencia del Otoño'.

Al leer el poema, ¿cuántas aliteraciones más puedes encontrar? ¿Qué describen?

Recursos literarios

Miremos elrecursos literariosShelley usó en su poema.

símiles

'Oda al Viento del Oeste' se considera un poema muy personal. Esto es particularmente probable en vista de las experiencias de Shelley en 1818/1819. Parece natural que Shelley adopte el lenguaje de la muerte en el poema y lo hace usandosímiles.

Los símiles son figuras retóricas que comparan dos cosas muy diferentes para enfatizar una descripción. Por ejemplo, luchó como un león.

En el primeroversode 'Oda al viento del oeste', Shelley compara las hojas muertas con fantasmas:

Tú, de cuya presencia invisible son expulsadas las hojas muertas, como los fantasmas de un encantador que huye.

Las semillas que lleva el viento se comparan con cadáveres:

Las semillas aladas, donde yacen frías y bajas, Cada una como un cadáver dentro de su tumba, '

Salpica referencias similares a lo largo, como: 'año agonizante' y 'vasto sepulcro'.

Cuando lees el poema, ¿cuántos otros símiles puedes encontrar? ¿Todos se refieren a la muerte o a algo más?

Personificación

Shelley abre la Oda invocando el viento del oeste, en toda su fuerza:

Oh salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño,...

Espíritu salvaje, que te mueves por todas partes;

Destructor y preservador; ¡Escucha, oh, escucha!

Observe cómo se dirige al viento como si hablara con otra persona o ser. Al hablarle al viento de esta manera, Shelley usapersonificación: atribuye características humanas a un elemento natural.

Luego describe el poder de lo que ve: nubes enredadas, nubes de tormenta, preparándose para caer, y se dirige nuevamente al viento, como el mensajero de la muerte y compara la noche que se acerca con el techo de una tumba:

tu endecha

Del año moribundo, al que esta noche de cierre

Será la cúpula de un vasto sepulcro'

Simbolismo

Los vientos del oeste de decadencia y renovación

Hay dos vientos del oeste en la Oda: uno para el otoño y otro para la primavera.

Incluso cuando Shelley experimenta el fuerte viento del oeste del otoño, recuerda los vientos del oeste más suaves que anunciarán la primavera; El invierno puede haber comenzado, nos dice, pero después del invierno habrá un nuevo comienzo: la primavera regresará.

Así como el viento del oeste de otoño trae la muerte, el viento del oeste de primavera trae la vida.

Shelley se basó con frecuencia en el mundo natural para su simbología. Sus estudios de las nubes y sus referencias a las hojas y el viento aparecen en varios poemas, por ejemplo, 'La nube'.

Siguiendo un enfoque puramente naturalista, es posible leer el poema de la siguiente manera:

  • La primera parte del poema trata sobre eltareadel viento del oeste en el mundo natural.
  • El segundo describe lamovimienotde viento en el cielo
  • El tercero trata sobre el papel del viento del oeste como rey de los vientos, un espíritu poderoso que puede expulsar lo viejo y traer lo nuevo.

Kapstein (1936)¹ sugiere que el poema consta de cinco partes:

  • el poder del viento sobre la tierra.
  • el poder del viento sobre el mar.
  • el poder del viento sobre el cielo.
  • el deseo del poeta de ser consumido por el viento para regenerarse.
  • y finalmente, una oración para que los pensamientos muertos del poeta se esparzan por el mundo y renazcan como una influencia para el bien de la humanidad.

El viento en este contexto es a la vez destructor de lo viejo y protector de lo nuevo, simbolizando el cambio. 'Odato the West Wind' también puede ser visto como la visión de Shelley del universo, del ciclo eterno de la vida y la muerte. Es posible que Shelley también haya sido influenciado por Holbach.Sistema de la Naturaleza(1770), que Shelley leyó en 1812. (Menciona a Holbach dos veces en cartas a Mary Godwin: "Me parece una obra de un poder extraordinario". (Shelley,carta a Mary Godwin,3 de junio de 1812)

Tono: las órdenes de Shelley en 'Oda al Viento del Oeste'

¡Sé tú, Espíritu feroz, Espíritu mío! ¡Sé tú yo, impetuoso!

¿Está Shelley exigiendo ser el Viento del Oeste o está implorando?

Pixton (1972)² sugiere que elOdase compone de comandos:

  • mandamientos que son dados por un hombre que sufre una angustia mortal.
  • órdenes de un hombre que se cree poseedor de un poder inmortal.

Shelley exige convertirse en ese viento del oeste, tener su poder para diseminar. Así como sopla las semillas por la tierra para que vuelvan a crecer, también él espera que sus palabras vuelen por todo el mundo y ayuden a la humanidad a renacer.

Entonces, como si él fuera el dueño del viento del oeste, le ordena:

Conduce mis pensamientos muertos sobre el universo

¡Como hojas secas para acelerar un nuevo nacimiento!

Y, por el encantamiento de esteverso,

Dispersión, como de un hogar sin extinguir

¡Cenizas y chispas, mis palabras entre la humanidad!

Sé a través de mis labios a la tierra sin despertar

¡La trompeta de una profecía!

Algunos han interpretado estas líneas como una orden o una súplica. Puede ser que se sientan en algún punto intermedio y que Shelley hable como un profeta. Luego, Pixton sugiere: “en un tono quejumbroso, dominado por… la esperanza y la desesperación, pronuncia las inmortales palabras ‘si llega el invierno, ¿la primavera puede estar muy lejos?’

(pixton,Las órdenes de Shelley al viento del oeste, 1972) Pixton sugiere que Shelley hace seis demandas al viento que son imperativas, a veces combinadas con súplicas. Según Pixton, estos seis imperativos forman el patrón del poema.

Pista: al leer el poema, ¿qué impresión te llevas? ¿Está Shelley al mando? ¿Profético? ¿Adorando? ¿Todos estos?

Al leer la 'Oda al viento del oeste' como un poema puramente personal, es fácil interpretar su uso del invierno como las penas de la vida y la primavera como la renovación de la esperanza o la liberación de las penas.

Sin embargo, algunos críticos han sugerido que hay más que eso. Según Cameron (1974) y, en menor medida, Fogle (1948), la "Oda al viento del oeste" de Shelley trata tanto de la revolución como de la pérdida y la esperanza.

Temas: Oda al Viento del Oeste y otros poemas

Los temas y elementos de la Oda aparecen en varios de los otros poemas de Shelley, por ejemplo:

  • 'La Revuelta del Islam' (o La Revolución de la Ciudad Dorada, 1817).
  • 'Prometeo desatado', '(1820).
  • A una alondra' (1820).

'La Revuelta del Islam' (también conocida como 'La Revolución de la Ciudad Dorada') es una de las referencias más claras de Shelley a la Revolución Francesa. Su prefacio señala la desilusión de la humanidad tras el fracaso de la revolución:

La repulsión ocasionada por las atrocidades de los demagogos y el restablecimiento de tiranías sucesivas en Francia fue terrible y se sintió en el rincón más remoto del mundo civilizado”.

(Shelley, Prefacio a 'La Revuelta del Islam', 1817)

El poema mismo también contiene palabras que reflejan este tema: Francia pisoteada, tirano, mazmorras, patíbulo.

Su mensaje de revolución pacífica reprimido por un gobernante tiránico se consideró demasiado arriesgado para publicar. Shelley tuvo que hacer revisiones y cambiar el nombre a 'Revuelta del Islam' antes de que pudiera imprimirse.

'The Revolt of Islam' también usa frases y temas similares a los que usa en 'Ode to the West Wind' un par de años después:

Las ráfagas de Otoño conducen las semillas aladas Sobre la tierra'

En 'The Revolt of Islam', las semillas aladas son las ideas para el nuevo orden social que se propagarán con las 'explosiones de otoño', trayendo consigo una nueva libertad, un nuevo comienzo.³

En la 'Oda al viento del oeste', nuevamente usa las frases 'Vientos de otoño' y 'Semillas aladas', lo que sugiere que todavía está pensando en términos de cambio social:

Oh salvaje viento del oeste, aliento del ser del otoño,...

que conducen a su oscuro lecho invernal

Las semillas aladas, donde yacen frías y bajas,

Cada uno como un cadáver dentro de su tumba, hasta que

Tu hermana azul de la Primavera soplará'

Aquí, el viento occidental de la primavera recogerá las semillas y las esparcirá "sobre la tierra de los sueños, y llenará... la llanura y la colina".

'Prometeo desatado' (1820)

‘Prometheus Unbound’ es un escenariodramaenversoque Shelley completó en el mismo año que elOda. Lo escribió en respuesta a laPrometeo atadopor Esquilo (ca. 430 a.C.). Prometeo fue de interés para Shelley por la racha rebelde que atraviesa la mitología de este titán.

Prometeo es atado a una roca por Zeus comocastigopara enseñar a los humanos el fuego. Representa la rebelión contra la opresión. Prometeo se ve tentado a ceder el paso a Zeus:

Todopoderoso, si me hubiera dignado compartir la vergüenza de tu mala tiranía,

En cambio, lo perdona. Prometeo es liberado por otros dioses, y aquí también como en otros poemas, se profetiza la libertad para la sociedad humana.

'A una alondra' (1820)

'To a Skylark' es un grito de libertad o un grito de libertad: el canto de la alondra se eleva hacia el cielo en un estallido de energía, y el poeta le ruega que 'me enseñe la mitad de la alegría, que tu cerebro debe saber '. Shelley está atrapada en la infelicidad por el mundo y su propia situación. Para él, la alondra representa lo último en libertad en su vuelo altísimo: "Y cantando todavía se elevan, y el vuelo siempre canta".

Tanto Fogle como Cameron tienden hacia la interpretación revolucionaria de Shelley.Oda. Cameron se refiere especialmente al espíritu de la Revolución Francesa al que Shelley había aludido en otros poemas. En este contexto, el poema parece pedirle al viento del oeste que ayude a difundir las palabras de esperanza de Shelley a la humanidad. Para hacer esto, Shelley usa el viento del oeste y la naturaleza como una analogía para decir: que a pesar del paso de la revolución, con la humanidad experimentando un regreso al invierno, seguramente la libertad, ¿la 'primavera' no se quedará atrás?

Pista: ¿Cuál crees que se aplica más a la Oda al viento del oeste de Shelley? ¿Cómo interpretarías el poema? Si estuvieras escribiendo un poema sobre la libertad, ¿qué usarías como metáforas?

Oda al viento del oeste (1820) - Puntos clave

  • Shelley escribió 'Oda al viento del oeste' en 1819
  • 'Oda a un viento del oeste' se puede leer tanto como personal como sociohistórico.
  • Su 'Revolt of Islam' y 'To A Skylark' comparten temas de libertad y cambio con 'Ode to the West Wind'
  • Se puede considerar que la 'Oda al viento del oeste' ofrece esperanza para una nueva era de libertad y orden social.
  • La 'Oda al Viento del Oeste' es un poema lírico a la vez personal y sociohistórico.
  • La 'Oda al Viento del Oeste' trata sobre nuevos comienzos, en particular, un nuevo orden mundial

¹Kapstein, ElSimbolismodel viento y las hojas en la "Oda al viento del oeste" de Shelley, 1936

²Pixton, Las órdenes de Shelley al viento del oeste, 1972

³ Cameron, Shelley: Los años dorados, 1974

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Author: Greg Kuvalis

Last Updated: 12/02/2023

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